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Tawfik Hamid, ancien militant intégriste islamiste, témoigne : "le terrorisme n'a rien à voir avec la pauvreté ou le manque d'éducation"

noreply@blogspirit.com (JIM) — Sun, 24 Aug 2008 06:20:00 +0200

Extrait "histoires de mémoire » du 22 juillet 2007, à retrouver sur http://www.histoiresdememoire.org

Un interview de TAWFIK HAMID

"Les ardeurs concupiscentes des martyrs [musulmans]" November 5th, 2006 par Michael Coren National Post, 3 novembre 2006

Le Dr Tawfik Hamid ne dit pas aux gens où il habite. Ni la rue, ni le lieu,ni même le pays. C'est plus sûr. Il ne se déplace librement que grâce aux témoignages d'officiers de renseignement très haut placés.

Ce médecin, auteur et activiste a été un membre de l'Al-Gama' al-Islamiyya (« le groupe islamique ») égyptien, une organisation terroriste interdite.

Il a été instruit par Ayman al-Zawahiri, le djihadiste barbu qui apparaît dans les vidéos de Ben Laden pour annoncer que la violence islamique ne cessera que lorsque nous serons tous musulmans.

L'homme est désarmant de gentillesse et de courtoisie. Mais il est fermement décidé à dire à une certaine Amérique trop satisfaite d'elle même ce qu'il sait sur l'impérialisme fondamentaliste musulman.

« Oui, l'impérialisme », me dit-il. « L'expansion délibérée et déterminé de l'Islam militant et sa tentative de triompher non seulement dans le monde islamique, mais aussi en Europe et en Amérique du Nord. Idéologie pure. Les terroristes musulmans assassinent et massacrent non pas à cause de ce qu'ils ont subi, mais à cause de ce qu'ils croient. »

Hamid a été plongé dans le message du djihadisme pendant ses études de médecine, au Caire, et se dévoua alors à cette cause. Son groupe commença à se réunir dans une petite pièce. Puis dans une plus grande. Puis dans une mosquée réservée aux adeptes d'al-Zawahiri. Lorsque Hamid quitta le mouvement, ses membres intimidaient les étudiants hostiles à leurs idées.

Il a aujourd'hui 45 ans. Il a eu de nombreuses années pour réfléchir aux raisons pour lesquelles il était prêt à mourir et à tuer au nom de sa religion. « La première chose à comprendre est que cela n'a rien absolument rien à voir avec la pauvreté ou le manque d'éducation », dit-il. « Je viens d'une famille de la classe moyenne et mes parents n'étaient pas religieux. Pratiquement personne dans le mouvement, à l'université, ne venait d'un milieu différent du mien. »

« J'ai entendu cette absurdité à propos de la pauvreté tant de fois dans la bouche d'apologistes occidentaux de l'Islam - la plupart d'entre eux non musulmans, d'ailleurs. Il y a des millions de pauvres et de nécessiteux qui soutiennent passivement le terrorisme, mais la majorité des tueurs sont aisés, privilégiés, bien éduqués et libres.

S'il s'agissait d'une question de pauvreté, pourquoi les attentats-suicide commis en Palestine sont-ils le fait de Musulmans de la classe moyenne, et jamais de Chrétiens démunis ? »

Son analyse est fascinante. Les Musulmans fondamentalistes croient, selon lui, que la richesse pétrolière de l'Arabie Saoudite est un don de Dieu et que l'influence saoudienne est donc voulue par Allah.

Ainsi, la variante extrémiste de l'Islam sunnite répandue par le royaume dans le reste du monde musulman est considérée non pas comme une des interprétations de la religion parmi d'autres, mais comme la seule correcte.

L'expansion de l'Islam violent et régressif aurait commencé à la fin des années 1970 et pourrait être précisément mise en liaison avec l'influence financière croissante de l'Arabie Saoudite.

« Nous n'avons pas affaire ici à un culte marginal », poursuit-il. «L'Islam salafiste est la version dominante de la religion et elle est enseignée dans la quasi-totalité des universités islamiques du monde. Elle est puritaine, extrémiste et affirme, en effet, que les femmes peuvent être battues, les apostats exécutés et les Juifs traités de porcs et de singes. »

Il s'adosse à son siège, prend une profonde inspiration et passe à un autre thème, dont il commence par dire qu'il est trop rarement abordé : « Les Nord-Américains sont trop pudibonds pour discuter du moteur sexuel pourtant évident dans la motivation des attentats-suicide.

S'ils se penchaient sur la société islamique contemporaine, ils comprendraient la tension purement sexuelle des Musulmans sunnites.

Regardez les chiffres des attentats-suicide à la bombe - très peu viennent du monde chiite. Du terrorisme, des violences, oui, mais pas de suicides. Ceux-ci sont en très large majorité commis par des Sunnites. Dans le monde chiite, il y a des mariages que l'on dit temporaires, entre une heure et 95 ans.

Cela leur permet d'apaiser leurs frustrations sexuelles. »

« L'Islam condamne le sexe hors-mariage et la masturbation, comme la tradition chrétienne. Mais l'Islam promet aussi l'extase sexuelle illimitée au paradis, avec de magnifiques vierges, à ceux qui donne leur vie pour la foi. Il ne faut pas sous-estimer cette passion aveuglante et son influence sur ceux qui acceptent le fondamentalisme. »

Il marque une pause. « Je le sais. J'étais l'un de ceux qui l'acceptaient.

Cette explication partielle choque plus par sa banalité que par son horreur.

Le meurtre de masse commis par luxure. Mais on ne peut nier que les lettres écrites par les bombes humaines s'attardent souvent sur les vierges et les plaisirs sexuels qui les attendent.

« L'aspect sexuel n'est bien sûr qu'une partie de l'ensemble. Mais je peux vous dire ce qui n'en fait certainement pas partie. Israël n'en fait pas partie. Ni l'Iraq, ni l'Afghanistan. Ce ne sont que des prétextes. Les fondamentalistes musulmans algériens ont assassiné 150.000 autres Musulmans algériens, parfois en égorgeant des enfants devant les yeux de leurs parents. Allez-vous me dire sérieusement que c'était à cause des agissements d'Israël avec les Palestiniens ou de la politique étrangère américaine ?"

Il est exaspéré, visiblement furieux devant ce qu'il considère comme l'idiotie volontaire de l'Occident. « Cessez donc de vous demander ce que vous avez fait de mal! Cessez ! Ils vous massacrent comme des agneaux et vous vous obstinez dans votre introspection. Vous critiquez votre histoire, vos institutions, vos églises.

Pourquoi ne pouvez-vous pas réaliser que cela n'a rien à voir avec ce que vous avez fait - c'est simplement ce qu'ils veulent. »

Puis il s'en va - il ne peut pas révéler où. Une voix réduite au silence dans son pays et trop souvent ignorée par ceux qui préfèrent des révisions accommodantes à des vérités dérangeantes. Le plus tragique est que Tawfik Hamid y est presque habitué.

campagne d'Amnesty international

noreply@blogspirit.com (JIM) — Sat, 23 Aug 2008 10:40:00 +0200

Your signature is more powerful than you think
envoyé par AmnestyBE

« Gomorra » ou l’Italie anthropophage

noreply@blogspirit.com (JIM) — Wed, 20 Aug 2008 03:35:00 +0200

La « Cité des Hommes » révèle une vision des Favelas en prise avec la guerre des gangs bien loin des clichés qu’on y associe souvent.

Mais c’est « Gomorra », grand prix du 61e festival de Cannes, le film italien relatant la mise en pièce de la République dans la région de Naples qui attire fortement l’attention. Parce que l’Italie est une démocratie de l’Union, bien sur. Qu’elle se doit à ce titre de porter les valeurs de la liberté. En son sein, la Camorra napolitaine est responsable d’un mort tous les trois jours, faisant régner un véritable régime de terreur sur des quartiers entiers : rackets, intimidation, mise hors la loi de l’état de droit pour finir…par assassiner ses propres enfants comme un lent suicide.

La mise en scène de Matteo Garrone, nerveuse, ressemble au documentaire sous forme de puzzle. Au travers de destins perdus ou fauchés, cette interprétation cinématographique du roman du trentenaire Roberto Saviano nous fait vivre de l’intérieur la dérive de l’état Italien. Désormais encadré par des policiers, l’auteur nous fait le récit de l’effondrement d’une démocratie d’Europe, dépecée par la mafia, délaissée par ses institutions, corrompue par ses élites.

Traitant de la complexité des problèmes : de l’impasse d’un modèle économique jusqu’à la stratégie des individus, cernés par la menace jusque dans leurs propres familles, ce film est d’une intensité rare.

Après coup, on ne peut que songer à l’impossibilité du cinéma français de produire ce genre d’œuvre. Engoncé dans ses endogamies nombrilistes et oscillant le plus souvent entre films marginaux et grandes comédies secondaires.

"Kadhafi m'a balancée sur le lit"

noreply@blogspirit.com (JIM) — Sat, 16 Aug 2008 13:45:00 +0200

Vous faites chier aussi à vous demander si ce monsieur Kadhafi est fair-play. Et Mémona, vous vous êtes pas demandé s'il elle s'était pas habillée comme une salope, hein??

Kadhafi Colére d'une Journaliste 10 12 07
envoyé par fullhdReady

Le président bling-bling devrait poursuivre sa tournée des dictateurs.
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Bonus de DD, docteur psy.

Certains se sont étonnés de voir Khadafi en Chpaka à la russe dans la Galerie des Glaces, à Versailles....C'est qu'ils ignorent ce que c'est qu'une Psychose !
Un psychotique, n'ayant pas accès au"symbolique", une des 3 fonctions principales du psychisme, contrairement au nevrosé moyen (vous et moi), prend les mots comme on dit "Au pied de la lettre".
On a dit à Khadafi qu'il allait visiter la "galerie des glaces", il s'est équipé pour, tout simplement !

Pourquoi les personnes SDF refusent les centres d'hébergement d'urgence?

noreply@blogspirit.com (JIM) — Fri, 15 Aug 2008 22:40:00 +0200

David Berly est militant des Verts sur le onzième arrondissement de Paris. Il nous fait part dans cet extrait de ses réflexions concernant les personnes sans domiciles fixes. Témoignage.

« Ces dernières semaines, j’ai « maraudé » de nuit avec les maraudes citoyennes initiées par les Enfants de Don Quichotte et à titre personnel dans le 11ème pour mieux comprendre le refus de nombreuses personnes à la rue de s’abriter dans les centres d’hébergement d’urgence (lorsqu’il y a de la place !...) et/ou d’accepter une place dans un « lieu d’hébergement de stabilisation » (quand il y a une place…ce qui n’est pas fréquent à cause de la lenteur du développement des places nécessaires).

Femmes sans domicile Partie 1
envoyé par Francki94

Toutes les personnes à la rue qui acceptent d’ entamer un dialogue disent clairement qu’il vaut mieux dormir dans la rue plutôt que d’accepter d’être « ramassé » par le SAMU-SOCIAL à entre 1 heure et 5 heures du matin pour être conduit dans un centre d’hébergement dans lequel les chambres sont collectives et dans lequel ont vous demande de vous lever vers 7 ou 8 heures du matin après seulement quelques heures de sommeil et dans lesquels, en plus, la promiscuité vous fait perdre votre intimité et votre liberté qu’à l’inverse on garde (certes dangereusement), mais vraiment dans la rue !

Elle n’acceptent pas non plus la plus part des « lieux d’hébergement de stabilisation » (que rarement on leur propose, à cause de la rareté des places) pour 2 raisons :

- On leur propose de s’exiler loin du quartier de survie ou elles ont tissé des liens…pour vivre à « triffoulli les moulinettes », souvent en grande banlieue, ou elles n’ont aucun repère, aucune histoire, ni aucun lien !…

- On leur impose encore, souvent, de partager dans ces lieux une chambre collective à 2, 3, 4 et parfois davantage, ce qu’elles refusent, à juste titre, catégoriquement, préférant rester à la rue et se mettant par là en danger. Là encore, dans les « lieux d’hébergement de stabilisation » éloignés, comme dans les centres d’hébergement d’urgence, c’est leur intimité qui leur est confisquée et les liens de proximité auxquels ont leur demande de renoncer! Cela n’est pas admissible.

Femmes sans domicile Partie 2
envoyé par Francki94

Dans une « maraude spontanée », un homme de 58 ans qui dormait dans un abris bus depuis plusieurs années, répondait très clairement à ma question « qu’accepteriez vous pour quitter la rue ? » - « Une petite chambre pour moi seul, rien de plus, à condition que cela soit durable et dans le quartier !... » me disait-il, comme presque tous les autres !...

80% des personnes survivant à la rue accepteraient avec bonheur « une petite chambre » dans laquelle leur liberté et leur intimité seraient préservées, à condition de ne pas vouloir les exiler contre leur gré et en respectant leur insertion dans un quartier si elles y sont attachées.

Femmes sans domicile Partie 3
envoyé par Francki94

Cela veut dire qu’il est urgent d’ouvrir des milliers de places de stabilisation individuelles, durables et évolutives dans les quartiers des villes (à Paris dans chaque arrondissement, au moins 2 ou 3 maisons de stabilisation de 40/50 places chacune dans chacun des 20 arrondissements) et pas seulement dans de lointains bâtiments hospitaliers désaffectés en banlieue !... »

Une proposition qui devrait faire débat lors des toutes prochaines municipales, David est candidat sur la liste des Verts.

François de Roubaix, l'oeuvre inachevée

noreply@blogspirit.com (JIM) — Tue, 12 Aug 2008 12:40:00 +0200

François de Roubaix (1939-1975) est un compositeur et directeur musical de films.

En 10 ans de carrière, il crée un style musical aux sonorités nouvelles.
Aujourd'hui, nombre de rappeurs utilisent des samples de ses musiques. (exemple : Dernier domicile connu)

Musicien autodidacte, il découvre le jazz à l'âge de 15 ans alors que son père, Paul de Roubaix, produit et réalise des films institutionnels. Doué d'un remarquable sens de la mélodie, il travaille énormément sur les sonorités, la diversification instrumentale et les mariages entre instruments. Il fut également l'un des premiers à utiliser le synthétiseur dans la musique de films.

En pionnier, il aménage dans son appartement parisien de la rue de Courcelles un des tout premiers home studios 8 pistes dès 1972, où il travaille, finalise ou pose les bases de musiques qu'il complète ailleurs, généralement avec son fidèle ingénieur du son Jean-Pierre Pellissier (cordes, vraie batterie...).

Au début des années 1970, il connaît un passage à vide au cinéma, et se consacre davantage à la télévision pour notre grand bonheur.

Sa dernière musique de film, Le vieux fusil (1975), semblait explorer une nouvelle direction prometteuse.
Ici, en fond musical d’une des plus belles scènes, tournée au tout début alors que Noiret et Schneider ne se connaissaient qu’à peine.

Il a travaillé avec toute une génération de metteurs en scène (Robert Enrico, José Giovanni, Yves Boisset, Jean-Pierre Mocky, Jean-Pierre Melville...)

En 1976, il obtient à titre posthume le César de la meilleure musique pour le film Le Vieux Fusil
Le Vieux Fusil, joué au divan du monde lors d’un festival en 2007

Extrait d’une interview de l’ingénieur du son Jean-Pierre Pellissier, issue du journal SOUNDTRACK, mars 1998. A propos de son compagnon de travail François de Roubaix.

Se considérait-il comme un pionnier et dans quels domaines a-t-il été novateur selon vous?
Chez lui, la musique venait naturellement mais peut-être s'interrogeait-il par rapport à sa création? Novateur, il l'a été à plusieurs égards. Tout d'abord, à travers l'inimitable "son de Roubaix", auquel je revendique une modeste part, et surtout le fait qu'il inventait d'instinct des harmonies, des superpositions rythmiques qu'un musicien sorti du conservatoire n'aurait jamais imaginées. Il fut également l'un des tous premiers à utiliser le synthétiseur en France et il avait l'art de l'intégrer aux instruments acoustiques.

Dans "Chapi-Chapo", François s'est amusé avec un tuba de plongée, créant des bruits qu'il a intégrés à sa partition. Finalement, il était assez proche des techniques de musique concrète: avec lui, tous les objets étaient bons pour produire des sonorités, des bruits inattendus, qu'il manipulait ensuite à loisir. Il adorait également utiliser des instruments inhabituels qui apportaient une touche personnelle à sa musique: guimbarde, ocarina, cythare... De ses voyages à travers le monde, il ramenait toujours des instruments traditionnels dont il apprenait à jouer, qu'il employait dans ses musiques et qu'il accrochait ensuite chez lui sur ses murs. Il possédait ainsi une étonnante collection d'instruments du monde entier provenant d'ethnies très diverses.
(…)
Il aurait sans doute poursuivi ses recherches, en particulier au niveau des synthés, et pris de la maturité dans son écriture. "Le Vieux Fusil" représentait selon moi le tremplin de sa carrière et c'est précisément parce qu'il avait été un peu soulagé par le bon accueil réservé à ce film qu'il est parti aux Canaries dans le but de se ressourcer un peu. Sans cette fin précoce, je suis persuadé qu'il compterait aujourd'hui parmi les grands compositeurs du cinéma.
Il a souvent été comparé à Morricone qu'il vénérait. Lorsqu'il était amené à utiliser un instrument un peu insolite comme la guimbarde, il redoutait qu'on l'accuse de plagier les gimmicks du compositeur italien. Cependant, tous les deux étaient, malgré quelques points communs, issus de deux écoles très différentes. Compte tenu du peu de temps et de moyens dont il a disposé, François est parvenu à une qualité et à une originalité remarquables.

François de Roubaix est décédé d’un accident de plongée. Son père est venu chercher le César pour le film Le Vieux Fusil, décerné en 1976.

Squat de la "Petite Rockette" : promesse non tenue?

noreply@blogspirit.com (JIM) — Tue, 03 Jun 2008 00:05:00 +0200

C’est avec une nouvelle visite d’huissier que s’est réveillé le squat d’artistes de la Petite Rockette ce lundi 2 juin après avoir reçu il y a 2 mois, jour pour jour, un commandement de quitter les lieux. Malgré les nombreuses négociations en cours avec la mairie du 11ème arrondissement et la Ville de Paris, l’état, propriétaire des lieux refuse toute entrée en médiation avec le collectif et ses partenaires. Rappelons dans cette affaire que la petite Rockette avait obtenu deux années de délais face à l’état qui n’avait pas et qui n’a toujours aucun projet pour cet espace.

Si la Petite Rockette venait à disparaître ce serait :

-10 habitants à la rue,

-2 hébergements d’urgence en moins

-plus de 100 compagnies de spectacles vivants sans lieux de répétitions,

-10 artistes sans ateliers,

-plus de 40 projets associatifs à l’eau,

- 20 professeurs et plus de 200 élèves adultes, enfants et seniors sans espace

- Une permanence psycho-médico-sociale hebdomadaire de Médecins du monde interrompue

-Une galerie d’art gratuite fermée

-30 spectacles en péril

-3 ans de travail sur le quartier balayé…

Le collectif de la petite Rockette demande au préfet un gel de l’expulsion le temps de l’aboutissement des négociations et à la ville de Paris ainsi qu’à la mairie d’arrondissement d’accélérer la rencontre prévue avec le ministère des finances.

Pour information la Petite Rockette a été coorganisateur du festival FOU, manifestation artistique inter-squat : http://festivalfou.blogspot.com/ qui s’est déroulé du 23 mai au 1er juin dernier.

Clinton Vs Obama : les éléments du drame

noreply@blogspirit.com (JIM) — Mon, 02 Jun 2008 23:18:00 +0200

Le frère de John F. Kennedy, l’infatigable sénateur Edward Moore Kennedy, vient de se faire hospitaliser pour une tumeur au cerveau.

Dans cette course sans fin pour l’investiture démocrate, on ne peut s’empêcher de faire le rapprochement avec une précédente primaire, en 1980, qui avait opposé le président Carter, sortant, avec le « vieux lion » : Teddy Kennedy.

Les médias en avaient fait leurs choux gras, voyant dans cet affrontement un élément du drame qui se cristallise aujourd’hui autour de l’affrontement Obama / Clinton.

On connaît la suite.

Les Américains du nord ont un certain sens de la mise en scène. Mais leurs fictions dépassent souvent de loin la qualité made in France. En particulier quand elles traitent des sujets tabous dans notre pays : la lutte pour l’accès au pouvoir.

L’excellente série « West Wing », « A la Maison Blanche », ferait l’objet d’une adaptation en cours pour nos petits écrans. Des consultants auraient été embauchés pour tisser un scénario « à la française ». Pas simple d’imaginer ce que doivent être les coulisses de l’affrontement à venir entre Royal, Delanöe et…Martine Aubry.

Un trio pour un bon drame.

Laurent Cantet, cinéaste témoin de son temps

noreply@blogspirit.com (JIM) — Mon, 26 May 2008 00:40:00 +0200

Laurent Cantet dément la vérité générale d’un cinéma français qui ne raconte pas son époque, frappé par la crise des « films du milieu ». Ces films aux budgets intermédiaires qui ont fait les Sautet dans les années 70 sont aujourd’hui boudés par les diffuseurs et les chaînes de télévision. Ce cinéma-là trouve paradoxalement davantage d’opportunités de financement auprès des grands studios américains…

ENTRE LES MURS
envoyé par elle

Avec son quatrième film consacré par le grand prix du festival de Cannes, Laurent Cantet poursuit un cinéma original, témoin de son temps. On se souvient du film social à la française « Ressources humaines », œuvre inégalée sur ces « immigrés de l’intérieur » que sont les enfants des catégories populaires. Ceux qui évoluent dans l’échelle sociale, le cul entre deux chaises et développent parfois ces « névroses de classe » que raconte si bien l’écrivain Annie Ernaud.

Dommage que Susan Sarandon en retour de lutte ne soit pas venue temporiser un Sean Penn décidément troublé pour cette remise des Césars.

Politique et autres peaux de bananes

noreply@blogspirit.com (JIM) — Sat, 24 May 2008 19:25:00 +0200

Dans cette entreprise de gosses s’agrippant à ce vieux tramway de Lisbonne du quartier populaire de l’Alfama, je voyais quelques ressemblances avec cette petite gauche qui se cherche un peu partout, tentant de faire dévier un peu de sa route le train social-démocrate.

En vain. Jusqu’à maintenant et depuis mes premiers engagements il y a maintenant vingt ans, que de tentatives avortées et d’intuitions déjouées par les résultats électoraux. Les Verts ont, malgré tout, traduit dans leur participation dans les institutions cette intention. Insuffisant pour faire rêver.

Coincés entre le grand frère gestionnaire et une gauche radicale nourrie au déclassement d’une frange croissante du corps social, le parti écologiste est à un tournant de son histoire. L’échéance européenne en dira l’issue.

De ma balade dans l’Alafama, je retenais la mutation perceptible de ce quartier : la « gentrification » aura, tôt ou tard, raison de le résistance tenace du petit peuple des faubourgs. A l’instar de Paris où la ressemblance de classe gagne jusque dans les files d’attente de la poste de la rue des Goncourt. Du coup, les prémisses de l’affrontement Royal/Delanoê me laissaient dans un état de vague indifférence.

Je trouvais dans l’autobiographie de Rupert Everett (1) une attitude potentiellement féconde pour l’avenir. Au delà des demi-dieux et des quarts de célébrités que nous propose le paysage médiatique, la lucidité caustique et distanciée de cet acteur nous indique que, si elle n’est pas un chemin direct vers la réussite, elle est dans la vérité.

Temps maussade ce jour. Cortège des enseignants éclairé entre Bastille et Répu.

(1) « Tapis rouges et autres peaux de bananes », éd. K & B.